Edi(c)torial

Scriitori morți pentru Eminescu

Scriitori morți pentru Eminescu

După ce s-a certat cu rabinul Moses Roses, scriitorul Pompiliu Marcea a fost găsit mort în Lacul Herăstrău

La fel de inexplicabil, în același context conflictual, alți doi susținători ai Operelor Complete ale lui Eminescu, au avut morți suspecte.Continuare

Opiniuni

Cartea zilelor noastre | …

Cartea zilelor noastre | Banii

  Bine-a zis cine-a zis că banu-i ochiu' dracului. Căci „pohta ce-o pohtesc” la ei oameni nenumărați și de pretutindeni e nemăsurată în timp și spațiu. Despre asta fiind vorba...

Continuare

Teatrul zilelor noastre |…

Teatrul zilelor noastre | Repet: vin în față actori tineri...

 O fac meritat și cu plăcere. Fincă-n ultimii ani, la Capitală măcar, apărut-au binevenit, nimerit câteva teatre noi. Publice ori private. Cu echipe excelente ce oferă patriei montări cu lipici...

Continuare

Cartea zilelor noastre | …

Cartea zilelor noastre | Țurlea și Stamate

  Adică autoru' și-un personaj. Creat cum nu se poate mai potrivit. Spre a da naștere unor cărți ce se citesc pe nerăsuflate. Pentru că vorbesc despre realitatea crudă și...

Continuare

Traditii

Elementele tradiţion…

Corina Isabella Csiszár

Elementele tradiţionale şi psihologia kitsch-ului în nunta maramureşeană

În societatea tradiţională, căsătoria reprezenta cel mai complex

fenomen folcloric, având interferenţă cu toate celelalte manifestări...

Continuare

Nunta la comunităţil…

MARIA MIRELA PODUȚ

Nunta la comunităţile ucrainene din Maramureș

Nunta este unul dintre cele mai importante obiceiuri în comunitatea tradiţională atât pentru viitoarea familie...

Continuare

Relația dintre eleme…

Corina Isabella Csiszár

Relația dintre elementele de structură și interior ale casei și manifestările spirituale

În locuinţele monocelulare, camera de locuit casa, îndeplinea toate funcţiile familiei. Astfel, pentru a evita...

Continuare

Interviu

Interviu cu Dinu Adam

Interviu cu Dinu Adam

O asemenea cercetare nu poate să facă abstracţie de cele două publicaţii principale care apăreau la Bucureşti şi care erau publicaţii ale Uniunii Asociaţiilor Studenţilor Comunişti, mai exact ale U.A.S.C.R.-ului:...

Continuare

Interviu: Cu Nicolae Breb…

Interviu: Cu Nicolae Breban şi Augustin Buzura despre roman de Marian Ilea

Marian Ilea: Domnule Nicolae Breban, domnule Augustin Buzura,

cred că oriunde v-aţi afla, aveţi în memorie un loc drag, o amintire legată de Baia Mare.

Nicolae Breban: Eu m-am născut...

Continuare

Marcel Mureșan în dialog …

Marcel Mureșan în dialog cu Valentin Lupea (IV)

Voi continua cu partea a patra a dialogului.

– Dar să nu trecem cu vederea că Heraclit considera mișcarea ca fiind esența realității. Heraclit spunea că totul se află...

Continuare

Posta redactiei

Maramureșeanul Gelu DRAGO…

Maramureșeanul Gelu DRAGOȘ, în cuprinsul volumului „Pagini de conștiință” al cunoscutului scriitor clujean Al. Florin ȚENE

Am primit volumul I al scriitorului Al. Florin Țene „Pagini de Conștiință: Ziariști și scriitori”, editura „Napoca Star”, director Dinu Virgil-Ureche, în fapt așa cum scrie și autorul: „...evocări critice și medalioane literare, destinul unor...

Continuare

Poetul Ioan Dragoș, membr…

Poetul Ioan Dragoș, membru al Uniunii Scriitorilor, împlinește jubiliara vârsta de 70 ani! La mulți și fericiți ani!

Triunghiul domesticit şi viziera trasă
 
„am înţeles
călătorul stă pe platforma din spate
a ultimului vagon
şi nu vede pe unde trece
decât după ce a trecut deja
primeşti răspuns numai la întrebările
pe...

Continuare

Constantin Miia prezent î…

Constantin Miia prezent în prestigioasa revistă „100% SPORT”, august 2025

Am primit numărul 8 (103), Anul 10, august 2025 al revistei de sport „100% SPORT”, o revistă ilustrată și tipărită în condiții excepționale de la distinsul meu consătean Constantin Miia. Pe coperta întâi este prezentă...

Continuare

Publicare materiale

Pentru publicare, va rog sa trimiteti materialele la adresa publicare@ecreator.ro.
Va rog sa cititi Reguli generale publicare pentru detalii despre formatul acceptat si reguli generale.

Critică literară

Prev Next

TELEVIZIUNEA SOTI- PROIECTUL DE SUFLET AL UNUI SPECIALIST, ARTIST ÎN PROFESIA SA

Valentin Lupea

TELEVIZIUNEA SOTI- PROIECTUL DE SUFLET AL UNUI SPECIALIST, ARTIST ÎN PROFESIA SA

         Cartea Domnului Gheorghe Mitrofan, născut la 26 februarie 1936, în comuna Găiceana, Bacău, Doctor inginer, Cercetător științific, Cadru didactic la Facultatea de Electronică și Telecomunicații, I.P.B., cu o activitate neîntreruptă în Radio-televiziunea Română (1961- 1999), MĂRTURISIRI - TELEVIZIUNEA SOTI - PRIMA TELEVIZIUNE INDEPENDENTĂ DIN ROMÂNIA, (1991- 1994), Editura AGIR, 2026, este a treia carte de profil a autorului, după LA MULȚI ANI, BĂTRÂNICA MEA!, Editura eCREATOR, Baia Mare, 2024 și DEALUL DIN FAȚA CASEI, UNDE SE PITEA SOARELE..., Editura AGIR, 2025, carte prin care, la fel ca și prin celelalte două, aduce niște prețioase contribuții teoretice și practice în domeniul televiziunii, invenții, articole și consemnări tehnico-științifice, în țară și-n străinătate, concepții de proiectare și realizare a unor noi aparate și echipamente, dar și interesantul și spinosul traseu de naștere a primului post de televiziune independentă din România - Televiziunea SOTI, (1991- 1994).
          Domnul inginer Gheorghe Mitrofan este autorul, nu numai a celor trei cărți "grele" de specialitate, cu caracter istorico-evolutiv al "fenomenului" numit TELEVIZIUNE, dar și al unei sumedenii de articole de presă (1990-1997), precum și fondator al Grupului profesionist pentru independența Televiziunii Române, membru fondator și director executiv al Televiziunii...

Continuare

ION BREAZU ȘI PAVEL DAN

Valentin Lupea

ION BREAZU ȘI PAVEL DAN

          Anul 1936 este pentru Ion Breazu anul în care îi apare BIBLIOGRAFIA PUBLICAȚIILOR (1931-1939) în DACOROMANIA, an VIII (1934-1935), București, 1936, p. 359-482; LITERATURA TRIBUNEI (1884-1895), PARTEA I: PROZA, București, 1936, p. 111, Extras din DACOROMANIA, an VII și LITTERATURES CONTEMPORAINE EN ROUMANIE, Extras din REVUE INTERNACIONANALES DES ETUDES BALKANIQUES,Tome IV,1936.Tot acum, își continuă colaborarea la TRANSILVANIA, DACOROMANIA VII, GÂND ROMÂNESC (cu însemnări despre Blaga, etc.).
          Un eveniment oarecum mai aparte, mai deosebit pentru acest an, eveniment în centrul căruia se află nu nu numai figura lui Ion Breazu, ci și a prietenului său Pavel Dan, este concursul literar instituit de ROMÂNIA NOUĂ, concurs la care Pavel Dan se prezintă cu nuvela IOBAGII (este un fel de a spune "se prezintă", deoarece în momentul concursului, ca de altfel și-n perioada premergătoare acestuia, Pavel Dan se afla internat la o clinică din Cluj unde de fapt a și scris nuvela) iar Ion Breazu face parte din juriu, alături de Octavian Tăslăoanu, Prof. Dumitru Popovici, Olimpiu Boitoș, Ion Chinezu, Nicolae Buta și Ion Costea (ultimii doi, redactori ai ziarului ROMÂNIA NOUĂ).
          Premiul întâi este acordat lui Pavel...

Continuare

Estetica albului și taina trecerii în poezia domnului Valentin Lupea

Florina Nina Breazu

Estetica albului și taina trecerii în poezia domnului Valentin Lupea

   Poemul „Slujbă pentru sufletul meu” de poetul Valentin Lupea se configurează ca o meditație lirică asupra morții, integrată într-un registru simbolic dominat de motivul recurent al albului, investit cu valențe metafizice și ritualice. Încă din incipit – „Tind mereu / să cred / că momentul / morții mele / va fi un moment / al morții albe” – se conturează o perspectivă profund interiorizată, în care moartea nu apare ca ruptură, ci ca o stare anticipată, asumată în liniște.
   Din punct de vedere tematic, poemul se apropie de lirica reflexivă a lui Lucian Blaga, în special prin tendința de a converti experiența-limită într-o revelație a misterului. Ca și în universul blagian, moartea nu este epuizare, ci trecere într-o zonă a necunoscutului fertil, unde tăcerea capătă densitate ontologică, sugerată aici prin imagini precum „noaptea albă” și „oglinzile albe / din vis”.
    Simbolistica albului, omniprezentă în text, amintește de rafinamentul imagistic din poezia lui Ion Barbu, unde elementele cromatice devin coduri ale unei realități abstracte. La poetul Valentin Lupea, însă, albul nu este abstractizat până la opacitate, ci liturgic: „acelei zile albe mari”, „un buchet de albi luceferi” și „năframe albe, fulguind” construiesc un cadru aproape ceremonial, sugerând...

Continuare

Metafizica albului în poezia lui Valentin Lupea

Florina Nina Breazu

Metafizica albului în poezia lui Valentin Lupea

  Poemul „Un joc delicat”, semnat de poetul Valentin Lupea, se înscrie într-o direcție lirică reflexivă, în care discursul poetic devine un instrument al interiorizării și al depășirii limitelor ontologice. Încă din incipit – „Jocul delicat al purității albului” – se configurează un nucleu simbolic de mare finețe, în care „albul” nu este doar imagine, ci principiu ordonator al întregii viziuni poetice.
   Din punct de vedere tematic, textul dezvoltă o meditație asupra contrariilor fundamentale: „viață și moarte”, „ființă și neființă”, însă nu în registrul opoziției, ci al concilierii. Sintagma „nădejdea dulce de estompare a nuanțelor” exprimă limpede această tendință de dizolvare a diferențelor într-o unitate superioară. În acest sens, demersul poetic poate fi pus în paralel cu gândirea lirică a lui Lucian Blaga, unde cunoașterea nu destramă misterul, ci îl adâncește, dar și cu tonalitatea din Mihai Eminescu, unde moartea apare ca o reintegrare în ordinea cosmică.

Continuare

RELAȚIA SPECIALĂ DINTRE NICOLAE IORGA, GH. BOGDAN - DUICĂ ȘI ION BREAZU

Valentin Lupea

RELAȚIA SPECIALĂ DINTRE NICOLAE IORGA, GH. BOGDAN - DUICĂ ȘI ION BREAZU

          Aminteam undeva că Ion Breazu a fost trimis la Paris pentru specializare cu ajutorul lui Nicolae Iorga. Considerăm că ar fi o mare nedreptate să nu amintim aici faptul că unul dintre cele mai prezente capitole ale activității marelui istoric român N. Iorga este cel rezervat relațiilor științifice cu tinerii studenți români. 
          Preocupat fiind cu pregătirea unei pleade de oameni de știință în domeniul umanistic, Iorga a sprijinit trimiterea în marile centre de cultură europene a unor elemente dornice și capabile de a se afirma. Unul dintre cei pe care Iorga i-a îndrăgit și i-a sprijinit încă de la început, a fost și Ion Breazu.
          Că Breazu i-a fost drag lui Iorga, că l-a ajutat cu bani și că i-a promis să-l ajute și la ocuparea oricărui post pe care acesta l-ar dori, că i-a dat informații prețioase în legătură cu modul în care va putea culege ineditul despre Quinet și despre raporturile acestuia cu românii, ne-o mărturisesc cele două scrisori trimise de Iorga lui Breazu la Paris, prima în data de 15 august 1928 (redactată fiind la Vălenii de Munte), iar a doua în...

Continuare

LILIANA MOLDOVAN, ELOGIU, GLORIE ȘI LAUDĂ LUI BRÂNCUȘI

Valentin Lupea

LILIANA MOLDOVAN, ELOGIU, GLORIE ȘI LAUDĂ LUI BRÂNCUȘI

          "S-au înălțat din dor de viață, / cu zborul palmelor spre infinit, / a frânt lumina cu privirea, / uitată pe-o coloană fără de sfârșit. // Pe tâmpla cerului albastru / și-a sprijinit visarea grea, / și a străpuns ca o săgeată / infinitul / atins de norii albi de / catifea. / Din lut și lacrimă aprinsă / a plămădit o poartă cu-n / sărut /un trup de zbor, / i-a dat *măiestrei* / un strigăt mut / a pus pe chipul / domnișoarei, tăinuit..."(ZBOR SUBLIN *LUI BRÂNCUȘI*).
          Cinste și cinstire, elogiu, glorie și laudă, mărire, omagiu și preamărire aduce, la modul liric, Liliana Moldovan, lui Brâncuși, acestui mit modern "neînțeles și singur" care, de dorul perfecțiunii, a sugerat, arzând și căutând "... printre lumini și umbre" celebra*masă a tăcerii*. 
          Umbre au rămas în urma lui "...și gânduri strânse-n / rugăciune / pe lemnul cald, pe / marmura pustie / a așezat doar lacrimi de iubire / ivite din margini de tacere / și din nemuritoarea artă, / înveșmântată în sublimă armonie"(ZBOR SUBLIN *LUI BRÂNCUȘI*).

Continuare

DIALOG LIRIC ÎN CETATEA CĂRȚILOR

Valentin Lupea

DIALOG LIRIC ÎN CETATEA CĂRȚILOR

între Valentin Lupea și Liliana Moldovan pe marginea a două poeme ale acestora, CARTEA NOASTRĂ CEA DE TOATE ZILELE - Valentin Lupea și CARTEA RAMURĂ DE GÂND - Liliana Moldovan

     V. L. - "Cartea este-un obiect cultural, / mai degrabă-o ființă caldă și inteligentă, / care a evoluat constant și progresiv, / trecând cu brio prin viață, / în drumul ei spre veșnicie. // Cartea este-un instrument de învățare / și de dezvoltare personală, / prin informațiile oferite / în diversele domenii de cercetare."
     L. M. - "E cartea ramură de gând / ce-și caută drumul spre sufletul blând."
     V. L. - " Ea poate fi utilizată / pentru studiu și documentare, / dar și ca modalitate / de relaxare și evadare / din lumea aceasta reală, / într-o lume imaginară, a minții și a sufletului, deopotrivă".
     L. M. - "E locul în care / tăcerile / cresc / și ritmurile inimii în / mirifice vise / mustesc".

Continuare

 

Poezie

Prev Next

Cântecul Mărțișorului

Roxana-Gabriela Bogde

Cântecul Mărțișorului

Astăzi sufletul îmi cântă,
Sentimentele abundă,
Mărțișorul vine iară,
Semn că este primăvară.

Totul învie în energie,
Culorile se contopesc,
Albul pur ce stă în șoapte,
Roșul, chiar cel pământesc.

O mai mare bucurie
Nici că se putea primi,
Între suflete distinse,
Darul dulce de-a primi.

Continuare

1 Martie

George PETROVAI

1 Martie

Mărțișor pufos 
din zăpadă scos, 
fii binevenit, 
de noi toți iubit! 
Tu spre soare urci 
și nădejdi ne-aduci...
An de an răsai 
și doruri ne dai: 
dorul de schimbare 
de la frig la soare, 
dorul de verdeață 
ce secretă viață, 

Continuare

Poezii de Roxana-Gabriela Bogde

Roxana-Gabriela Bogde

Poezii de Roxana-Gabriela Bogde

Fineţea 

În fineţea timpului, bunica zâmbea,  
Sub soare blând, speranța creștea.  
Pe chipul ei, riduri ca drumuri de dor,  
Iubirea se scria, încet, fără fior.  

Un test al vieții, trecut cu răbdare,  
Cu mâini ce-au țesut alinare.  
Și-n ochii ei, lumina se-ascunde,  
Ca praf de stele ce veșnic pătrunde.  

Continuare

Poezii de Lore Hoza

Lore Hoza

Poezii de Lore Hoza

NOCTURN

în orașul care se învață singur, pe întuneric,
străzile sunt un palimpsest de pași,
și ai noștri cândva, în tandem.
Aerul recunoaște respirația fiecăruia,
o poartă cu sine,
înțelege golul.

Aici, frigul și căldura sunt pansament,
aplicate alternativ,
până când amorțesc.

rămân martorul propriei sensibilități.

Continuare

Poezii de Mihaela CD

Mihaela CD

Poezii de Mihaela CD

Colind  pentru românii de pretutindeni

Dragi români de  pretutindeni
Vreau   acum   să  vă  colind
Si prin versuri scumpi prieteni
Să  v-ajungă   al   meu    gând

Când se   apropie   Crăciunul
Răsună: O ce veste minunată !
Din suflet cântă  tot românul
Colinda   sfântă   de  altădată

Continuare

 

Proză

Prev Next

ULTIMA ÎMPĂRĂȚIE (roman religios) - Capitolul 2

Eugen Oniscu

ULTIMA ÎMPĂRĂȚIE (roman religios) - Capitolul 2

Capitolul (2)

Într-o frumoasă dimineață de toamnă, după ce Octavian luă micul dejun cu familia sa, într-o atmosferă de bucurie și destindere, așa cum numai în familie un om poate găsi, plecă din orășelul său spre un alt oraș, unde trebuia să aibă loc o lansare de carte. Călători cu un microbuz, alături de alți călători, admirând câmpurile îmbrăcate în culorile toamnei. Peste tot vedea belșugul toamnei și asta îl încânta. Toamna, cu mireasma ei, îi aducea bucurie în suflet, dar mai ales era bucuros că mergea spre acea întâlnire literară unde avea să întâlnească prieteni și colaboratori ai revistei.
Scriitoarea ce avea să-și lanseze cartea în acea zi se numea Delia Andreescu, iar cartea ei era un roman de dragoste, pe care îl scrisese cu multă pasiune și cu un final dramatic. Octavian lecturase acel roman, ba mai mult de atât, câteva capitole le publicase și în revistă. Cu acea ocazie, el era unul dintre cei ce trebuiau să vorbească despre autoare și carte, iar asta îl încânta. Își pregătise minuțios cuvântarea, iar în timp ce călătorea cu microbuzul își dezvolta în minte unele idei pe care dorea să le accentueze în discursul său. Era bucuros pentru că avea să fie din nou prezent în lumea literară și să discute cu unii scriitori despre cărți și autori. În astfel de momente se simțea precum peștele în apă.

Continuare

ULTIMA ÎMPĂRĂȚIE (roman religios) - Capitolul 1

Eugen Oniscu

ULTIMA ÎMPĂRĂȚIE (roman religios) - Capitolul 1

„Fiind întrebat de farisei când va veni Împărăția lui Dumnezeu, Iisus le-a răspuns: «Împărăția lui Dumnezeu nu vine cu semne bătătoare la ochi. Nu se va zice: “Iat-o aici” sau “Iat-o acolo”. Căci Împărăția lui Dumnezeu este între voi.»”
(Evanghelia după Luca 17:20–21)
 
Capitolul 1

 Viețile unor oameni sunt marcate de dramatism, dar au și bucurii, iar privite în ansamblu devin fascinante. Așa era și viața lui Octavian Tudor, care, dintr-un anumit punct de vedere, era frumoasă, iar dintr-un altul, grea. Frumoasă pentru că, în timpul liber, se dedica literaturii, iar acest lucru însemna foarte mult pentru el. Era redactor la o mică revistă din provincie și toată acea muncă literară, pentru care nu era remunerat, îl încânta. Deși era conștient că revista sa se afla în umbra marilor reviste din capitală și a celor de prestigiu, cu o anumită tradiție culturală, era totuși mulțumit de activitatea pe care o desfășura pe ogorul literaturii, considerându-se doar un salahor al condeiului.

Continuare

Afară plouă, Alessandro

Simona Cratel

Afară plouă, Alessandro

Când m-a sunat cu un an în urmă pentru prima oară și i-am auzit vocea în telefon, voce pe atunci complet străină, m-a anunțat laconic că soțul meu a fugit cu prietena lui.
„Știu“, am spus.
În fine, nu știam nimic despre el, cine este, sau cum se numește, ori cine anume era femeia, știam doar că soțul meu nu se mai întoarce acasă. Eram nefardată, nespălată şi nu apucasem nici măcar să mă pieptăn, deşi era ora unsprezece.
„Ați dori să ne întâlnim să vorbim despre asta?“

Continuare

Istoria unui romantic (monolog)

Diana Cozma

Istoria unui romantic (monolog)

El: așadar: când m-am separat de soția mea, am urlat: „nu mai simt afecțiune pentru tine, îți spun, nu mai am nimic-nimic, nici un sentiment, nicio senzație, nicio nicio... ce mai încoace-încolo, nu te mai iubesc, înțelegi?!!!;am fost cinstit, organic, nici nu aveam cum să fiu altfel, căci în venele mele curge sânge nobil, bunicul meu, pardon, străbunicul meu, ce contează bunic-străbunic, a fost stăpân peste plantații uriașe de grâu, la picioarele lui se prosternau sute de sclavi, îl venerau ca pe un zeu!”;da, i-am spus deschis adevărul: „nu mai suport să mă târăști prin lanuri de grâu și să mă iei în posesie ca pe un animal; m-am săturat să mă hăituiești, să mă azvârli ca pe-un sac în patul matrimonial și acolo să mă înfășori în steagul roșu-sângeriu, moștenire de la strămoșii tăi, luptători pentru drepturi egale între indivizi; căcat! care egale, care?

Continuare

Despre moartea suspectă a unui colonel patriot

Iacob Oniga

Despre moartea suspectă a unui colonel patriot

Era o dimineaţă obişnuită de 17 septembrie 1989. Nimic nu prevestea nimic. Şi, cum zicea un tip mai hâtru despre viaţa asta: „Dacă n-are rost, ce rost mai are”!.
Am plecat, ca în fiecare zi la serviciu în aşa fel, încât cel puţin pe la 7.45 să intru pe poarta instituţiei din fosta stradă a Scânteii. Mi-am văzut conştiincios de ale mele. Nu aveam timp de cafele şi discuţii interminabile înainte de a începe munca, mai ales că în acea perioadă cafea nu prea era, ci înlocuitori, adică „nechezolul”, o cafea mai slabă, dar destul de bună la gust, naturală şi ecologică, cred. Nu eram aşa simandicoşi ca azi, când aproape toată ziua bem cafea şi constatăm cu stupoare la sfârşitul zilei că n-am muncit nimic. De fapt, cam de 24 de ani bem numai cafele şi povestim absurdităţi goale pe dinăuntru.
În structura antiteroristă de atunci, pentru culegerea de informaţii pe profil, eram doar doi ofiţeri, eu şi tânărul locotenent şi           consătean-lăpuşan, Lazăr Mircea, un om deosebit, fiul unei familii de intelectuali - mama învăţătoare iar tata profesor de istorie. Împărţeam acelaşi birou. Ne înţelegeam bine, mai ales că eu îi eram dator moral, având în vedere faptul că tatăl lui, Bunul Dumnezeu să-l ierte, m-a învăţat, fără ca eu să-mi dau seama atunci, când eram încă copil, să gândesc şi să fiu patriot român. Am început să discutăm de-ale noastre. Deşi în acea vreme se vorbea mult prea puţin despre terorism în România, el exista într-o anumită formă. Azi avem de toate din ce ne lipsea anterior. Terorism, şomaj, crimă organizată şi multe altele. Într-un cuvânt sărăcie şi degradare morală şi fizică.

Continuare

 

Teatru

Prev Next

Ospiciul local

Flavius Lucăcel

Ospiciul local

PERSONAJELE :

Lola

Greta

Roli

Lulu

Tinoleti

Vocea de la difuzor

 

Scena 1

 

Locuinţă spaţioasă, o aripă a casei elegantă, cealaltă lăsată în paragină. O parte din acţiune se va desfăşura în beciul casei, amenajat ca ospiciu. Locatarii, oameni comuni, de profesii diferite, dar cu idealuri asemănătoare: să trăiască bine, să moară frumos. Toţi în beciul casei, spaţiul de terapie al ospiciului local, urmăresc la televizor ştirile politice.

Continuare

Regele clown

Adela Iancu

Regele clown

În fundal, palatul regelui, cu balcon spre scenă. În faţă, manejul – oraşul, regatul său. Aici sunt clownii făcând giumbuşlucuri, în timp ce povestitorul ne introduce în atmosferă sau clownii se transformă rând pe rând în povestitori (preferabil aşa).

Povestitor 1:  Povestea spune că a fost, şi poate că mai este, un loc pe lume unde, încă din burta mamei, oamenii au o faţă albă, o gură mare şi scălâmbă şi un nas rotund şi roşu de clown adevărat.

Pov. 2            Un adevărat regat al clownilor.

Pov.1             Regele acestui regat este cel mai mare clown al tuturor timpurilor,

stârneşte râsul la orice pas şi este aplaudat şi admirat de toţi, însă, ca orice clown adevărat...

Pov.2             ... şi care se respectă...

Pov.1               ... este trist.

Continuare

MAJORATUL

Luciana Marinescu

MAJORATUL

PERSONAJE:
Mălina
Mihnea
Delia
Vlad
Lăcrămioara
Viorela
Mircea

FIGURANȚI: ospătărița, DJ-ul și grupuri de tineri.

Notă:Textul nu poate fi montat sau modificat fără acordul expres al autorului.
Nicio parte a acestei publicații nu poate fi reprodusă, distribuită sau transmisă, sub nicio formă sau mijloc (fotocopiere, multiplicare, copiere), sau orice altă metodă mecanică ori electronică, fară consimțământul autorului. Textul cuprins în această lucrare aparține în totalitate autorului, acesta având toate drepturile și responsabilitățile asupra lui.

Continuare

 

Eseistică

Prev Next

(8) ARTISTUL CA FILOSOF ȘI CRITIC

Valentin Lupea

(8) ARTISTUL CA FILOSOF ȘI CRITIC

          Funcția artistului este atât de nobilă și de dificilă, încât nimic altceva decât cunoașterea universală nu-i poate sluji drept temelie pentru opera sa. El nu este văzut de obicei ca o ființă de sentiment sau geniu în opoziție cu omul înzestrat cu înțelegere științifică. Titlul la care aspiră pictorul nu este de imagist, ci de filosof, adică de iubitor de înțelepciune și tălmăcitor al formelor și cauzelor lucrurilor. 
          Luând apărarea poeziei, Boccaccio respinge acuzația că poeții sunt simple maimuțe ale filosofilor, replicând că "ei ar trebui să fie socotiți a se număra chiar pritre filosofi"(OSGOOD, op, cit, p, 79, XIV, 17). "Oare acești smintiți care depreciază poezia nu știu că Virgiliu a fost un filosof, un poet din care "seva filosofiei curge limpede?". Criticii caută să pună în evidență cu toată grija drumurile diferite urmate de filosofie și poezie, unul fiind drumul silogismului și al stilului prozei neornate, iar celălalt, drumul contemplării și ornării vălurilor de similitudine. De asemenea, "este treaba filosofului să susțină controversele în sala de cursuri, pe când a poetului este să cânte în singurătate"(Ibid, p, 79, XIV, 17).
          Dar aceste deosebiri, oricât de importante, nu înlătură consensul implicit asupra unei cunoașteri comune a obârșiilor tainice ale lucrurilor. "N-aș putea concepe niciodată studierea înțelepciunii mărginită numai la filosof ", scrie Ben Johnson (1572-1637), rezumând astfel atitudinea critică tot mai accentuată; căci cineva în stare să simuleze cu succes înțelepciunea o și posedă. 

Continuare

(7) ZESTREA SPIRITUALĂ A ARTISTULUI

Valentin Lupea

(7) ZESTREA SPIRITUALĂ A ARTISTULUI

          Ascensiunea poetului și a pictorului de la nivelul meșteșugarului de rând, simplu povestitor sau flecar, pe o treaptă egală cu teologul și filosoful, s-a datorat deci întâi de toate, sporii cunoștințelor lor literare și științifice. Educația lor trebuia să fie completă și liberală. Un adevărat poet trebuie să stăpânească o bună cunoaștere a gramaticii, retoricii și măcar a principiilor celorlalte arte tradiționale, atât morale cât și naturale, spune Boccaccio. Mai mult, el trebuie să stăpânească un vocabular puternic și abundent, să fie familiarizat cu relicvele arheologice și să cunoască atât istoria cât și geografia. Iar Du Bellay (1524-1560) i se adresează ipoteticului poet ca unuia "instruit în toate artele și științele alese, mai cu seamă în cele naturale și matematice, versat în tot soiul de autori buni, greci și latini, și neignorând meseriile și profesiunile vieții omenești". Într-adevăr, recomandarea erudiției temeinice ca o condiție prealabilă pentru munca literară creatoare a ajuns să fie un loc comun printre apărătorii italieni timpurii ai artei poetice (vezi bunăoară Scaliger și Minturno). Castelvetro, care într-un număr de puncte importante, simțea o adevărată voluptate să contrazică vederile comune ale apologeților poeziei, în chestiunea educației umaniste este mai puțin eretic decât pare.

Continuare

(6) TRUDA: CEEA CE ESTE GREU DE FĂCUT, DEVINE PLĂCUT O DATĂ REALIZAT

Valentin Lupea

(6) TRUDA: CEEA CE ESTE GREU DE FĂCUT, DEVINE PLĂCUT O DATĂ REALIZAT

          Nu era o idee originală a Renașterii că ceea ce comportă o execuție laborioasă înseamnă și o realizare excelentă. Sfântul Augustin explicase valoarea imagisticii abstruse adică acea stare dificilă, obscură, greu de înțeles a Bibliei prin plăcerea ce o resimțim la depășirea dificultăților, ideea întâlnindu-se încă și la scriitorii clasici. Astăzi, credem că am raționa invers și am spune că munca grea este valorificată prin prestarea ei în vederea atingerii unor scopuri dinainte știute a fi demne de efort. Dar în Renaștere aceasta a ajuns o adevărată axiomă și-anume faptul că valoarea încununează orice vastă cheltuială de trudă ca atare. 
          "Aprecierea artei este aprecierea greutăților învinse; o pictură își subjugă privitorii prin dibăcia ei vădită (Castelvetro, POETICA D'ARISTOTELE, p. 350). Aici, munca implicată, cunoașterea științifică necesară au devenit însăși definiția artei. "Artistic este acel lucru în a cărui născocire artistul se istovește trudind și-și exercită geniul în cea mai mare măsură; inartistic este lucrul în a cărui născocire nu investește multă subtilitate a geniului, căci inartisticul însuși poate fi văzut de o minte de rând.(Loc. cit.). 

Continuare


Gavril Ciuban

Contemplaţie asupra ideii de poem

(Din volumul Poeme, Ed. ,,Limes”, Cluj-Napoca, 2000)

 

Şi marea e un codru răsturnat

ce curge de atât amar de timpuri

De anturajul sinelui curtat

ascult cum toarce maica mea nisipuri

 

Şi nu tare de mult dintr-un spital

înveşmântat în grâu şi oseminte

ieşea un sat purtând pe după deal

înalta lună cu priviri arginte

 

Cazărmile rămân tot în soldaţi

a evadat doar frigu-n porumbei

Minciună, adevăr, poem : rimaţi…

A început să ningă şi-n condei

 

Doar vatra înfloreşte-un trandafir alpin

la dâra strigătului nostru rupt

Bordeiul meu atomic, inima, e plin

de trupul mamei viu şi neîntrerupt

 

 

 

Lucian Perţa

 

Contemplaţie asupra ideii de poem

 

Şi versu-şi are-n lume soarta lui,

Depinde în ce timp îl prinzi de chică

Şi-apoi şi cum în scrii şi cum îl spui

Să curgă bine—spui, la o adică.

 

Şi nu prea tare să îl faci să sune,

Să nu trezească-n juru-i oseminte,

Se spune că acele-s versuri bune

Pe care fără să vrei le ţii minte

 

De pildă eu, de pildă versul meu,

Se-ncheagă în poeme sănătoase

Şi nici nu mint, deşi nu mi-ar fi greu,

De multe ori am rime delicioase !

 

Dar merg la muncă, părăsesc poteca

Acestei contemplaţii cam sterile,

Bordelul meu atomic—biblioteca,

M-aşteaptă ne-ntrerupt de ceva zile.

 

 

Gavril Ciuban

 

Copilul pădurii

 

(Din volumul Tranşeea săpată de păsări, Ed. ,,Proema” , 2004)

 

Copil al pădurii

animale preistorice mişună

în glas de izvoare

se-ngână nu cerbii

Pe când

luna întoarsă-n nesomnul

întârziatelor ierburi

pe când?

Scobesc în hăţişuri nu-i apă

n-am roib nici sabie n-am

lui Sancho nici flori nu-i găsesc

Copil al pădurii...

pribeag prin sângele meu

te mai caut

Flori pe măsură nu cresc pe aici

În lumea sirenelor tăvălitele ierburi

învăţat-au să tacă

Te du noapte te du

blestemată turlă

ce-ţi tremuri iar veşmântul

Prin roua tivită-n dimineţi te du

copil al pădurii

animale preistorie mişună încă!

 

 

 

Lucian Perţa

 

Copilul pădurii

(Au fost vizate volumele : ,,Tranşeea săpată de păsări”, (2004); ,,Cultivatorul de pietre şi

tandra dihanie” (1992); ,,Est” (2002); ,,Fântâna cu ghinturi” (1996); ,,Dimineţi în rai” (2005) )

 

Orice copil al pădurii,

ca să devină om al pădurii,

încă din preistorie,

cultiva pietre şi tandre dihănii,

paşte cerbii

şi-n clipe de glorie

face mătănii

spre est, întru creşterea

întârziatului fir al ierbii.

Când nu e apă,

sapă fântâni cu ghinturi

în sângele pământului,

sau pune pasările tranşee să sape

în bolta cerului.

Copil al pădurii...

cât zbucium în devenirea lui—

ziua să tăvălească ierburile în floare,

noaptea să păzească stelele ar vrea,

dimineaţa scutură rouă...

Dar nu e treaba mea,

eu sunt deja mare !

 

 

Gavril Ciuban

 

La cules de frăguţe

(Din volumul Dimineţi în rai, Ed. ,,Grinta”, Cluj-Napoca, 2005)

 

Singuri prin pădurea dezgolită

în apa oarbă împingând bezna

către sângele proaspăt

al dimineţii.

 

Cu ţigăncuţa din Fericea

la cules de pomniţe. Răsuflarea fierbinte

a ei

la începutul izvorului roşu aprins

peste coapsele

adunate în pumnii deschişi

ai arţarului cu umbre fremătătoare.

 

Deoparte învie abisul. Pe creasta

lui curg stoluri de ulii

cu braţele-n cruce

 

Mă afund decât noaptea întâiului drum

prin tunel

în fruntea genunii

 

e sufletul stelei cu trupul

pierdut în pământuri virgine.

 

 

Lucian Perţa

 

La cules de frăguţe

 

Nu pot rece singur prin pădurea de-aicea

de lângă casă, că, de dimineaţă,

vin ţigăncuşele din Fericea

să culeagă fragi pentru piaţă.

 

Cu ţigăncuşele din Fericea

nu te poţi pune. Ele sunt naţionalităţi

conlocuitoare

cu atâtea drepturi că nici a

le înşira numai n-o să-ţi

ajungă o dimineaţă.

 

Mai ales una îmi răsuflă fierbinte

în ceafă. Simt că învii.

Of, viaţă!

 

Dar raţiunea îmi spune: fii cuminte!

Aşa vă fac repede o cruce

şi mă afund aţă

în păduricea

vecină

 

ce luptă între suflet şi trup

pentru o ţigăncuşă din Fericea

ce pun pariu că nici nu era virgină !